近年來(lái)，我國(guó)大力發(fā)展文博事業(yè)，博物館建設(shè)如火如荼，獲得了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，特別是一批大型博物館，憑借各自的資源優(yōu)勢(shì)已進(jìn)入發(fā)展的快速通道。然而，數(shù)量眾多的中小博物館由于受到先天不足的條件制約，發(fā)展相對(duì)滯后。最近，國(guó)家文物局聯(lián)合多個(gè)部委陸續(xù)出臺(tái)多項(xiàng)試點(diǎn)措施與扶持政策，意欲突破行業(yè)瓶頸。中小博物館如何抓住政策機(jī)遇、跟上快速發(fā)展的時(shí)代步伐？應(yīng)是中小博物館未雨綢繆的戰(zhàn)略思考與當(dāng)務(wù)之急。 一、中小博物館的五大困境 眾所周知，由于特殊的歷史原因，多數(shù)中小博物館都不同程度地存在以下五大困境： 1、基礎(chǔ)設(shè)施陳舊 由于行業(yè)內(nèi)一直注重綜合類大館的設(shè)施建設(shè)與運(yùn)營(yíng)支持，很多省級(jí)綜合類博物館每年的運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)都在七八千萬(wàn)左右，有些國(guó)字頭博物館則有一兩個(gè)億甚至更多的資金保障。而中小博物館則不得不面對(duì)每年百萬(wàn)以下的運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)，別說(shuō)沒(méi)有文物征集或修繕經(jīng)費(fèi)，有些縣級(jí)博物館甚至沒(méi)錢支付冬季供暖費(fèi)。各館普遍存在文物數(shù)量少、等級(jí)低，場(chǎng)館基礎(chǔ)設(shè)施陳舊等問(wèn)題。 2、團(tuán)隊(duì)建設(shè)艱難 由于運(yùn)營(yíng)資金無(wú)法保障、博物館發(fā)展前景不明朗，加上現(xiàn)有體制缺少切實(shí)可行的激勵(lì)機(jī)制與個(gè)人職業(yè)的上升空間，造成中小博物館體制內(nèi)管理松散、大量業(yè)務(wù)骨干流失，很難組建完整的科研、社教體系。 3、逆向淘汰嚴(yán)重 由于沒(méi)有良好的發(fā)展空間，加之人才的逐步流失，留下的多半也是磨沒(méi)了棱角或缺少進(jìn)取心的人；領(lǐng)導(dǎo)班子沒(méi)有闖勁，干部隊(duì)伍沒(méi)有干勁，大家多一事不如少一事，久而久之，就形成了“混事的”排擠“干事的”，“推責(zé)任的”淘汰“擔(dān)責(zé)任的”。 4、社會(huì)影響力低 由于上述三個(gè)方面的局限，中小博物館的日常業(yè)務(wù)難以正常開(kāi)展。沒(méi)有人關(guān)心市場(chǎng)變化與觀眾需求，僅有的一點(diǎn)業(yè)務(wù)工作也是裝裝門面、走走過(guò)場(chǎng)，甚至不惜通過(guò)數(shù)據(jù)造假謊報(bào)業(yè)績(jī)。因此中小博物館普遍存在社會(huì)影響力低、觀眾數(shù)量少、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)難等現(xiàn)象。 5、缺少成功信心 長(zhǎng)期的責(zé)任懈怠與事業(yè)低迷，造就了得過(guò)且過(guò)的敷衍心態(tài)，即使外部環(huán)境出現(xiàn)發(fā)展機(jī)遇，團(tuán)隊(duì)也會(huì)因信心不足、能力恐慌而不敢出面擔(dān)當(dāng)，造成機(jī)遇喪失。如此惡性循環(huán)，又再次打擊了跳出舒適圈的一點(diǎn)點(diǎn)勇氣。 上述問(wèn)題是中小博物館長(zhǎng)期以來(lái)形成的發(fā)展頑疾，很難單憑改革熱情或搭政策便車予以解決，必須循序漸進(jìn)地從夯實(shí)基礎(chǔ)、改變思維做起。 二、改變困境的“逆行”思維 長(zhǎng)期起來(lái)，大型、綜合類博物館憑借“搶占政策先機(jī)”與“壟斷稀缺資源”這兩大優(yōu)勢(shì)把中小博物館遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在腦后，靠成熟市場(chǎng)走“從 1 到 N”的復(fù)制路線，彼此間成批次地復(fù)制序列產(chǎn)品并相互評(píng)獎(jiǎng)。 面對(duì)大型博物館的“天然偉大”與“超級(jí)壟斷”，深陷五大困境的中小博物館是不是就一定沒(méi)有出路了呢？如果順著大館的發(fā)展路徑行走，那答案無(wú)疑是肯定的。因?yàn)橹行〔┪镳^的天生缺陷，是自身不可逾越的發(fā)展鴻溝。 如果與命運(yùn)“逆行”呢？答案是：或許還有生的可能。不走“從 1 到 N”的死亡之路，就必須走“從 0 到 1”的創(chuàng)業(yè)之路。這是一條“艱辛與困惑”之路，也是一條“尊嚴(yán)與希望”之路。 習(xí)總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中提出：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力”。 老子講：合抱之木，生于毫末。要使中華文明走向世界，就必須在基層社會(huì)形成良好的大眾修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任。從這一點(diǎn)上講，中小博物館往往有著獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)與傳播手段；同樣這種錯(cuò)位經(jīng)營(yíng)可以使中小博物館在基層文化建設(shè)上揚(yáng)長(zhǎng)避短，甚至超越地處中心地帶的大型博物館成為社區(qū)文化的引領(lǐng)者。 中小博物館這種靈活多變、跨界經(jīng)營(yíng)的生存方式，恰恰是體型龐大、機(jī)構(gòu)復(fù)雜的大型博物館難以改變的阿喀琉斯之踵。 三、中小博物館的戰(zhàn)略逆襲 既然這是大館的“阿喀琉斯之踵”，那中小博物館能否在戰(zhàn)略上再大膽些，將與命運(yùn)逆行的生存之道升級(jí)為彎道超車的“逆襲戰(zhàn)略”呢？ 筆者曾在北京市西周燕都遺址博物館（以下簡(jiǎn)稱“西周館”）工作五年。這是個(gè)典型的遺址類小型博物館，地處偏遠(yuǎn)且文物極少，在崗員工 20 余人，幾乎沒(méi)有業(yè)務(wù)研究人員，同樣存在中小博物館的五大困境。 2011 年底筆者受市文物局領(lǐng)導(dǎo)委托到西周館任職，到任后立即著手對(duì)博物館自身資源與外部機(jī)會(huì)展開(kāi)深入調(diào)研與勢(shì)態(tài)分析。發(fā)現(xiàn)西周館雖然遠(yuǎn)離市區(qū)、資源匱乏，但這里卻是 3000多年前西周王朝最北方的諸侯封國(guó)——“燕”的始封地，是迄今為止西周考古中發(fā)現(xiàn)的唯一一處城址、宮殿區(qū)和諸侯墓地同時(shí)并存的大型遺址。這些豐富的歷史遺存，是歷經(jīng)滄桑而碩果僅存的寶貴資源，代表著首都北京的文化品位與城市形象，是國(guó)際性歷史名城的重要標(biāo)志之一。這些獨(dú)具特色的文化潛質(zhì)一直被埋沒(méi)在浩瀚的煙海中，默默無(wú)聞的堅(jiān)守了幾十年。這應(yīng)該就是西周館未來(lái)的發(fā)展方向，也是中小博物館實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略逆襲的突破口。 北京市西周燕都遺址博物館 通過(guò)深入觀察與調(diào)查比較，筆者發(fā)現(xiàn)一直困擾西周館發(fā)展的主要問(wèn)題是：自身定位與社會(huì)需求不符。即：地處偏遠(yuǎn)又僅以專業(yè)性很強(qiáng)的考古成果作為唯一的展示內(nèi)容，不符合普通大眾的觀賞能力以及周邊環(huán)境的文化需求。 回到前文提到的“彎道超車”問(wèn)題，筆者認(rèn)為中小博物館只要靜下心來(lái)，扎實(shí)完成下列四步戰(zhàn)略布局，就有形成戰(zhàn)略逆襲的可能。西周館要想實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)遵循這四個(gè)步驟： 第一步：講好自己故事，明確自身定位 必須調(diào)整自身定位，即從單一的考古題材中走出來(lái)，以遺址的文化遺存與實(shí)物證據(jù)為自身獨(dú)特的發(fā)展資源，緊緊抓住北京城市文明發(fā)源地這個(gè)主題講好自己的故事。 第二步：發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)空隙，尋找生存空間 要借助周邊地區(qū)的發(fā)展訴求爭(zhēng)取博物館的生存空間。從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，西周館所處的房山區(qū)在北京地區(qū)的整體發(fā)展中，一直處于相落后的被動(dòng)局面，地方政府發(fā)展愿望強(qiáng)烈，而且區(qū)委、區(qū)政府十分希望通過(guò)文物大區(qū)這塊金字招牌引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)調(diào)整，但始終未能找到有效途徑。如果西周館能夠依托琉璃河遺址，通過(guò)舉辦系列活動(dòng)制造新聞熱點(diǎn)與學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，配合地方政府對(duì)北京城市起源的政策論證，既可在社會(huì)關(guān)注中提升知名度，也可在學(xué)術(shù)爭(zhēng)論中獲取政府支持。 古人講：君子務(wù)本，本立而道生。既然確定了博物館的發(fā)展之“本”為爭(zhēng)當(dāng)“北京城市文明發(fā)源地”，那發(fā)展之“道”就應(yīng)定為“高調(diào)”舉辦系列紀(jì)念活動(dòng)。從 2012 年開(kāi)始，西周館與地方文化主管部門在每年的 5 月 25 日聯(lián)合舉辦“北京建城系列紀(jì)念活動(dòng)”，通過(guò)媒體報(bào)道、學(xué)術(shù)研討等活動(dòng)不斷提升社會(huì)知名度，在地方政府的扶持下，于夾縫中找到了自己的生存空間。 第三步：挖掘文化資源，吸引發(fā)展資金 盡管高調(diào)舉行的系列活動(dòng)提升了西周館的社會(huì)知名度，但沒(méi)有館藏精品文物的現(xiàn)實(shí)卻無(wú)法改變?，F(xiàn)實(shí)逼迫我們必須挖掘西周館自己特有的文化資源，以虛擬的文化資源彌補(bǔ)文物展品的不足。 出土于琉璃河遺址的一級(jí)文物“堇鼎”與“伯矩鬲”，現(xiàn)藏于首都博物館，其中“堇鼎”是北京地區(qū)出土最大最重的青銅禮器，“伯矩鬲”更是以獨(dú)特造型成為文物精品中的孤品。而作為出土地的西周館，卻僅僅保存、展出了原大的復(fù)制品，這是小博物館普遍存在的尷尬與無(wú)奈。 左：堇鼎；右：伯矩鬲 如何將已經(jīng)失去的文物藏品轉(zhuǎn)化為自身得以把控的文化資源，這是中小博物館能否突破資源瓶頸、謀求生存與發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。我們團(tuán)隊(duì)在解決這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題時(shí)，把握了三條基本原則：第一，確保資源的政治高度；第二，堅(jiān)守客觀的學(xué)術(shù)底線；第三，易于傳播。 我們?cè)谘芯俊拜蓝Α迸c“伯矩鬲”背后的歷史典故時(shí)發(fā)現(xiàn)：“堇鼎”的銘文記載了首位燕侯派人向遠(yuǎn)在陜西西安（西周鎬京）的父親匯報(bào)工作與運(yùn)送食物的歷史事件，體現(xiàn)了封疆大吏對(duì)中央政府的忠誠(chéng)以及兒女對(duì)長(zhǎng)輩的孝敬；而“伯矩鬲”則因周身有三組形態(tài)各異的牛頭形象，好像是父母與孩子構(gòu)成的快樂(lè)家庭，代表了社會(huì)祥和、百姓幸福的理想世界。二者都從側(cè)面體現(xiàn)了中華文明崇尚與追求的道德修養(yǎng)與理想社會(huì)，其貼近百姓的故事情節(jié)與簡(jiǎn)單明了的價(jià)值觀易于被社會(huì)大眾接受與傳播。 與此同時(shí)我們又借助“鼎”和“鬲”的文字諧音，將這兩件器物與“頂天立地”的愛(ài)國(guó)主義精神聯(lián)系起來(lái)，將燕國(guó)先輩開(kāi)疆拓土的輝煌歷史與創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代責(zé)任聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)器物演變佐證文明發(fā)展。“鼎天鬲地”——這個(gè)飽含自身文化元素與正能量的文化品牌就這樣誕生了，一個(gè)上接中央政策、下含社會(huì)責(zé)任的文化資源誕生了。 四年來(lái)，西周館就是緊緊圍繞這個(gè)從文物本體上虛擬來(lái)的文化資源大做文章，通過(guò)弘揚(yáng)民族精神來(lái)激勵(lì)青年斗志、倡導(dǎo)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在文物局領(lǐng)導(dǎo)與地方政府的大力支持下，陸續(xù)吸納了扶持資金與鼓勵(lì)政策，完成了對(duì)博物館基礎(chǔ)設(shè)施的初級(jí)改造與局部展陳的有效提升 第四步：借助平臺(tái)效應(yīng)，組建平臺(tái)系統(tǒng) “北京建城紀(jì)念系列活動(dòng)”這款成本不高、易于推廣的文化產(chǎn)品吸引了不少中小博物館同仁前來(lái)參觀學(xué)習(xí)，就連中央文化管理干部學(xué)院也于 2015 年與我們達(dá)成了合作協(xié)議，將西周館定為該校第一批“現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)”，希望我們能將這種“資源轉(zhuǎn)化理論與基層實(shí)踐融會(huì)貫通”的發(fā)展模式與全國(guó)基層文化干部共分享。借此機(jī)會(huì)，我們又提出了愿以此交流平臺(tái)聯(lián)合多家中小博物館，共同探討、共同組建中小博物館的生態(tài)運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)，通過(guò)資源合作與品牌共享逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)自有實(shí)體資源的彌補(bǔ)。 2016 年我們率先推出生態(tài)運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)的第一站——京津冀博物館生態(tài)群，以“京津冀古代歷史研究與區(qū)域文化建設(shè)”為合作平臺(tái)，聯(lián)合三地博物館、文化企業(yè)、旅游公司等 17 家單位，在 2015 年“第十屆北京文博會(huì)”上高調(diào)亮相，得到了領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)的好評(píng)。 四、創(chuàng)新主導(dǎo)下的基層實(shí)踐 從 2012 年上半年到 2016 年初，西周館的發(fā)展其實(shí)是在“戰(zhàn)略目標(biāo)明確、戰(zhàn)術(shù)手段漂移”的探索中艱難前行的，其間方方面面的諸多因素都曾對(duì)計(jì)劃的執(zhí)行產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，甚至幾乎遭遇滅頂之災(zāi)；然而，作為學(xué)術(shù)思考，筆者將僅在技術(shù)理論與基層實(shí)踐方向展開(kāi)敘述。 1，技術(shù)理論方面 美國(guó)作家克萊頓?克里斯坦森在《創(chuàng)新者的窘境》一書(shū)中，將企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中所采用的技術(shù)分為：“延續(xù)性技術(shù)”與“破壞性技術(shù)”兩種，并探討了為什么良好的管理可能會(huì)導(dǎo)致領(lǐng)先企業(yè)的失敗，而采用不同價(jià)值主張的“破壞性技術(shù)”，卻使很多中小型的新興企業(yè)后來(lái)居上。 克里斯坦森認(rèn)為：“所有的延續(xù)性技術(shù)所具有的共同點(diǎn)就是，他們都是根據(jù)主要市場(chǎng)的主流客戶一直以來(lái)所看重的性能層面，來(lái)提高成熟產(chǎn)品的性能。而破壞性技術(shù)給市場(chǎng)帶來(lái)了與以往截然不同的價(jià)值主張，其產(chǎn)品的性能要低于主流市場(chǎng)的成熟產(chǎn)品，但他們通常會(huì)擁有一些邊緣客戶（通常也是新客戶）所看重的其他性能。基于破壞性技術(shù)所開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品價(jià)格更低、性能更簡(jiǎn)單、體積更小，而且通常更便于客戶使用”。 基于這種理論對(duì)國(guó)內(nèi)博物館現(xiàn)狀分析后，我發(fā)現(xiàn)：目前國(guó)內(nèi)大型綜合類博物館多數(shù)在采用“延續(xù)性技術(shù)”，即：沿著管理層與主流市場(chǎng)對(duì)他們的要求與希望，通過(guò)體制內(nèi)良好的管理體系與充實(shí)的資源保障，確保其主流展覽在環(huán)境設(shè)施、展品等級(jí)、視覺(jué)效果與科技含量以及觀眾群體等方面遙遙領(lǐng)先，并將在政策紅利的基礎(chǔ)上坐穩(wěn)江山。而處于基層的中小博物館，由于難以擺脫的五大困境，在主流市場(chǎng)上幾乎沒(méi)有還手之力，甚至不少基層博物館還出現(xiàn)了“功能弱化”與“文化蒼白”等衰退跡象。 面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，西周館勇敢地采用非常規(guī)的“破壞性技術(shù)”尋求突破。為確保形成上下貫通的執(zhí)行體系，我特地將一線的青年骨干抽調(diào)出來(lái)組成臨時(shí)團(tuán)隊(duì)，繞開(kāi)原有的層級(jí)管理，以釋放“改革紅利”的非常手段，確保創(chuàng)新方案執(zhí)行到位。同時(shí)，在外部通過(guò)與地方政府以及主管部門的利益協(xié)調(diào)組建合作聯(lián)盟。其中最成功的是得到了文物局領(lǐng)導(dǎo)與首都博物館的大力支持，達(dá)成讓遺址出土文物“回鄉(xiāng)省親”的展覽協(xié)議。至此一個(gè)內(nèi)外循環(huán)、上下貫通的創(chuàng)新體系在短短 4 個(gè)月內(nèi)組建完畢，為活動(dòng)方案的落地實(shí)施提供了強(qiáng)有力的政策保障。 2，基層實(shí)踐方面 2012年5月：我們將“堇鼎”從首都博物館請(qǐng)回館內(nèi)展出三天，國(guó)寶的首次“回鄉(xiāng)”，在當(dāng)?shù)匦纬闪瞬淮蟛恍〉男侣劅狳c(diǎn)，成功吸引了地方政府與社會(huì)名流的關(guān)注；為體現(xiàn)文化惠民主題，我們特地設(shè)計(jì)了邀請(qǐng)大遺址發(fā)現(xiàn)人登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的感人一幕，為政府主管部門與地方百姓搭建互信通道；另外，還專門邀請(qǐng)北京電視臺(tái)的專業(yè)導(dǎo)演，為博物館拍攝了一部 8 分鐘的高清宣傳短片，作為烘托氣氛的熱場(chǎng)環(huán)節(jié)，在啟動(dòng)儀式的大屏上播出。就這樣以“敬德保民坤厚鼎盛”為宣傳口號(hào)，熱熱鬧鬧地舉辦了北京建城 3057 年的紀(jì)念活動(dòng)。以“破壞性技術(shù)”（非博物館專業(yè)手法）打造了新班子的第一件主流產(chǎn)品，贏得了主管部門與地方政府的一致好評(píng)，而且上述系列活動(dòng)是在沒(méi)有任何財(cái)政預(yù)算的前提下完成的。 北京建城 3057 年紀(jì)念活動(dòng) 2013年：2013 年紀(jì)念北京建城 3058 年活動(dòng)，我們采用組合方式同時(shí)使用了兩項(xiàng)技術(shù)，其中以“延續(xù)性技術(shù)”請(qǐng)“堇鼎”與“伯矩鬲”兩件國(guó)寶回展一個(gè)月，并拍攝了一部 12 分鐘的專題短片《鼎天鬲地》；采用“破壞性技術(shù)”舉辦了一個(gè)爭(zhēng)議較大的民間古玉藝術(shù)收藏展，以及首次在博物館界推出的自主文化品牌——“鼎天鬲地”。那一年，我們的宣傳口號(hào)為“鼎天鬲地，敬德保民”。 2014年：2014 年的紀(jì)念活動(dòng)，我們繼續(xù)采用組合方式，舉辦了“克盉”“克罍”兩件國(guó)寶的回展，拍攝系列專題短片《克盉克罍》；新增了用文物復(fù)制品舉辦的“受命北疆”——燕國(guó)青銅器展，通過(guò)銘文考證與背景研究，趣味講述了文物背后燕國(guó)君臣的創(chuàng)業(yè)故事；又首度與中國(guó)音樂(lè)學(xué)院合作，在啟動(dòng)儀式上演出了其獨(dú)創(chuàng)的“燕國(guó)雅樂(lè)”；活動(dòng)還吸引了琉璃河小學(xué)的師生前來(lái)參加，一家科技公司也來(lái)探討與博物館合作開(kāi)發(fā) 3D 游戲的可能，一家游戲公司還為博物館提供了一個(gè)基于伯矩鬲元素開(kāi)發(fā)的卡通形象，甚至有合作方提議應(yīng)該寫(xiě)一部燕國(guó)故事的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。這一年，不變的是我們的品牌口號(hào)——“鼎天鬲地，敬德保民”。 2015年：2015 年是紀(jì)念北京建城 3060 年的大日子，也是我們紀(jì)念活動(dòng)登峰造極的一年。在頭三年成功舉辦的基礎(chǔ)之上，我們受房山區(qū)委、區(qū)政府的委托，策劃在首都博物館舉辦一場(chǎng)紀(jì)念北京建城 3060 年的文化大展，這也是我們小博物館首次以近乎素顏（文物數(shù)量很少）的尷尬狀態(tài)在大館內(nèi)舉辦展覽，更為可悲的是，在展覽舉辦期間，首都博物館將與河北博物院、天津博物館共同舉辦一場(chǎng)京津冀精品文物大展。一場(chǎng)非對(duì)稱的模式比拼，一次“延續(xù)性技術(shù)”與“破壞性技術(shù)”的華山論劍將不可避免地展開(kāi)。而作為顛覆傳統(tǒng)的一方代表，我們?cè)俅我匀虊|付的乞丐模式與豪門對(duì)決，其艱難程度難以言表。強(qiáng)大的外界壓力，反而極大地激發(fā)了團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力，我們借用互聯(lián)網(wǎng)思維的平臺(tái)戰(zhàn)略與眾籌模式，以未來(lái)文化市場(chǎng)的虛擬份額作為交換手段，成功解決了前期的墊付成本。 在市場(chǎng)定位方面，我們明確提出與京津冀精品大展錯(cuò)位經(jīng)營(yíng)的戰(zhàn)略定位，跨界整合旅游與新媒體，重點(diǎn)吸引普通大眾、青少年以及眷戀北京歷史文化的老年觀眾。在同時(shí)滿足委托方需求、回避學(xué)術(shù)爭(zhēng)議以及博物館品牌傳播的基礎(chǔ)上，我們幾經(jīng)商議，最終將展覽名稱確定為：鼎天鬲地——北京從這里開(kāi)始。 “鼎天鬲地——北京從這里開(kāi)始”展覽 如何填滿 600 平方米的展廳空間是我們?cè)趹?zhàn)術(shù)上最頭疼的問(wèn)題，為此，我們連續(xù)一周守在工廠，不斷嘗試多種展示方案，最終選定以“古城場(chǎng)景再現(xiàn)兼顧宣傳視頻播放”的綜合方案，填補(bǔ)展廳中央近 200 平方米的視覺(jué)空間，形成“環(huán)城”參觀展覽、“進(jìn)城”觀賞視頻，同時(shí)還使觀眾得以靜坐休息的優(yōu)化路線。事后，我們?cè)趶?fù)盤總結(jié)時(shí)將這一舉措的成功評(píng)價(jià)為：“應(yīng)無(wú)所住，而生其心”。 在撰寫(xiě)展板文字時(shí)，為改變考古展文字的枯燥與乏味，我們將西周時(shí)期的分封歷史、地緣政治以及琉璃河遺址的城址范圍、墓葬特色、器物銘文等知識(shí)點(diǎn)在文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，加以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐蒲?，拓展想象空間以增加展覽的神秘與趣味。 在宣傳方案的制訂上，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)與低成本的新媒體合作，分別設(shè)立了“弘博問(wèn)答”、微信積分以及現(xiàn)場(chǎng)加蓋卡通印章等互動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)觀眾在參與本次展覽的同時(shí)，能跟進(jìn)關(guān)注博物館即將推出的系列文創(chuàng)產(chǎn)品——“燕國(guó)達(dá)人”。 “燕國(guó)達(dá)人”系列文創(chuàng)產(chǎn)品 實(shí)踐證明，在與巨人的合作中，中小館憑借自身特色與服務(wù)精神，仍可有自己的生存空間。 本文已獲得《博物院》雜志授權(quán)，改編自《中小博物館的戰(zhàn)略逆襲》，原文刊載于《博物院》雜志2017年第2期。作者：關(guān)戰(zhàn)修，北京市正陽(yáng)門管理處。 部分圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 編輯：張若怡