不同于過(guò)去靜止不變的機(jī)構(gòu)，當(dāng)今的博物館正在重新定義自身，成為以觀眾為中心，以社區(qū)為導(dǎo)向的文化中樞。此外，它正在尋找創(chuàng)新的方式來(lái)解決當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題和沖突，倡導(dǎo)和緩解全球性問(wèn)題，努力、積極、主動(dòng)地應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的挑戰(zhàn)。 博物館已成為創(chuàng)意與知識(shí)相結(jié)合的平臺(tái)，它更具多元性、靈活性、適應(yīng)性、分享性和可移動(dòng)性。2019年國(guó)際博物館日聚焦博物館作為社區(qū)活躍與社會(huì)文化參與者的新角色，主題確定為“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來(lái)”。 國(guó)際博物館日已走過(guò)43年，見證著全球博物館事業(yè)的闊步前進(jìn)，也不斷提出新的思考，引導(dǎo)博物館發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題與不足，探索自身價(jià)值與使命。為此，弘博網(wǎng)特推出518博物館日特輯，邀請(qǐng)青年學(xué)生、青年學(xué)者、博物館館長(zhǎng)，旨在一同來(lái)討論當(dāng)今博物館所面臨的這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本期將從青年學(xué)生角度出發(fā)，來(lái)談?wù)勊麄儗?duì)今年博物館日主題的理解。 detective 國(guó)際博協(xié)對(duì)于博物館有明確的定義，即博物館乃以“發(fā)展社會(huì)、服務(wù)社會(huì)”為宗旨，這也要求博物館需要重視公眾的需求。對(duì)于公眾而言，游歷不同的博物館其實(shí)是在梳理不同地區(qū)的過(guò)去，思考所在的當(dāng)下，并探尋未來(lái)的可能性。因此，公眾理想中的博物館是可供互動(dòng)、體驗(yàn)和分享的空間，它不止于傳統(tǒng)意義上集研究、展示、教育等功能為?體的機(jī)構(gòu)，更需具有公眾參與、人與博物館緊密依靠的特征，使博物館能夠成為人與過(guò)去、當(dāng)下、未來(lái)所溝通的樞紐。其中，傳統(tǒng)與未來(lái)并非對(duì)立，而是互相促進(jìn)，即在傳統(tǒng)中激發(fā)未來(lái)的無(wú)限可能性，并在探尋未來(lái)的過(guò)程中更好地理解、研究傳統(tǒng)。博物館不只是一個(gè)講述過(guò)去的故事的地方，更是要把過(guò)去、當(dāng)下和未來(lái)能夠連接在一起，讓公眾知道博物館也是未來(lái)創(chuàng)意生發(fā)的地點(diǎn)和起點(diǎn)。 Naranja 2019國(guó)際博物館日的主題“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來(lái)”，強(qiáng)調(diào)了博物館的文化樞紐功能。私以為，這一主題可以從兩個(gè)角度解讀。 橫向來(lái)看，博物館作為文化交流、融合與傳承的一個(gè)平臺(tái)，各方聲音、各種文化脈流都能在博物館中有所體現(xiàn)，再通過(guò)博物館這個(gè)樞紐彼此施加影響。這要求博物館更加關(guān)注其服務(wù)的受眾的聲音，更加具有互動(dòng)性，扎根其所在社區(qū)，促進(jìn)社群交流并為解決當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題探索思路。 縱向來(lái)看，現(xiàn)代博物館將在收藏、保護(hù)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，擔(dān)負(fù)起更多為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造新意義的任務(wù)。博物館已不再僅僅是游離于現(xiàn)實(shí)的時(shí)空之外的封存文化記憶之所，它需要不斷探索文化的新意義、新價(jià)值，賦予其新的生機(jī)，并通過(guò)與博物館受眾建立積極有效的聯(lián)系，將這些新創(chuàng)造連同文化本身傳承給下一代，而下一代又在此基礎(chǔ)上發(fā)展出新的意義。以往我們會(huì)認(rèn)為進(jìn)入博物館的文化都是“死文化”，它們的命運(yùn)早已蓋棺定論，但是現(xiàn)在憑借博物館這個(gè)文化中樞，傳統(tǒng)文化或許可以將其故事續(xù)寫至未來(lái)。 豆納 社會(huì)是博物館賴以生存和發(fā)展土壤，而扮演好“文化中樞”中樞的角色則是博物館回饋社會(huì)和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。這也對(duì)博物館人提出了更好的要求——發(fā)揮好“橋梁”的作用。 威爾·史蒂芬先生在獲得美國(guó)博物館協(xié)會(huì)頒發(fā)的杰出服務(wù)獎(jiǎng)時(shí)，這樣感慨道：“多數(shù)博物館工作者的興趣是雙重的，它們猶如連接號(hào)的兩邊，左邊是對(duì)博物館相關(guān)學(xué)科（如藝術(shù)、歷史、自然史或科技等）的興趣，右邊則是對(duì)博物館身為一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)、一種文化傳承方式或一種媒體，它們是如何傳播訊息的興趣?！? 其實(shí)，這句話可以形象地概括為（如圖）：博物館工作人員的興趣不僅要聚焦于博物館中與自己專業(yè)背景相關(guān)的學(xué)科領(lǐng)域，如藏品保護(hù)修復(fù)、藝術(shù)、歷史、考古、教育等，做到“術(shù)業(yè)有專攻”，同時(shí)也要將目光轉(zhuǎn)向所在的社會(huì)。從這一角度來(lái)說(shuō)，博物館和博物館的工作人員充當(dāng)著“專業(yè)學(xué)科知識(shí)”到“廣大社會(huì)公眾”的轉(zhuǎn)換器，將普通觀眾認(rèn)知水平以外的各類專業(yè)信息經(jīng)過(guò)“博物館化”的加工，最終輸出成社會(huì)公眾能夠接受、樂(lè)于接受的信息、情感與價(jià)值觀念。貫穿其中的則是“服務(wù)社會(huì)”的意識(shí)。從這一角度而言，一個(gè)博物館真正扮演好“文化中樞”的角色，是與每一位博物館工作人員的“服務(wù)社會(huì)”意識(shí)密切相關(guān)的。 程露霞 作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來(lái)，“中樞”即集散點(diǎn)，處在文化中樞的博物館也就是匯集各地區(qū)文化，實(shí)現(xiàn)古與今、內(nèi)與外、新與舊相碰撞的萬(wàn)花筒。歷史是延綿連續(xù)的，也是細(xì)碎多面的，博物館將碎片化的歷史用多種新奇的角度、方式結(jié)合，呈現(xiàn)在現(xiàn)代人的眼前。這是傳統(tǒng)的未來(lái)第一層含義。同時(shí)在博物館呈現(xiàn)傳播到觀眾之后，傳統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)代文化的結(jié)合，迸發(fā)出新的思想火花，推陳出新，革故鼎新。就像習(xí)近平總書記所講：“不忘本來(lái)才能開辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新”，這是傳統(tǒng)的未來(lái)第二層的含義。中華民族之所以能綿延五千年，就在于博大精深的傳統(tǒng)文化，“以文化人，以文育人“，堅(jiān)持培育和弘揚(yáng)根植于傳統(tǒng)文化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基，團(tuán)結(jié)各族人民，共創(chuàng)美好未來(lái)。這是傳統(tǒng)的未來(lái)第三層的含義。 于奇赫 今年國(guó)際博物館日的主題為“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來(lái)（Museums as Cultural Hubs: The future of tradition）”這意味著傳統(tǒng)在當(dāng)下面臨著諸多困境：傳承斷裂、價(jià)值定義、商業(yè)化、受到現(xiàn)代文明沖擊……傳統(tǒng)僅僅依靠自身發(fā)展難以抵達(dá)未來(lái)，終將逝去；而博物館或許能夠通過(guò)發(fā)揮自身的作用，幫助傳統(tǒng)到達(dá)未來(lái)。 傳統(tǒng)大多是農(nóng)業(yè)文明的遺物，其中大部分與工業(yè)文明乃至電子信息文明所倡導(dǎo)的精神格格不入；但是傳統(tǒng)需要被完整地保留，因?yàn)樗且环N人類記憶的見證：當(dāng)人類走了很遠(yuǎn)之后回顧它，能夠避免迷失自我而找到“初心”。 博物館對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行梳理、記錄與整合，然后向人們系統(tǒng)地、有目的地、完整地、不加偏見地介紹傳統(tǒng)形成的過(guò)程。所以博物館作為文化中樞，傳統(tǒng)在這里得到了完整的保存，因?yàn)楠?dú)特的展示方式而得到了其應(yīng)有的尊敬。今天我們?cè)俅螐?qiáng)調(diào)博物館的社會(huì)功能，依托博物館重新給傳統(tǒng)賦予價(jià)值，建立一個(gè)開放的平臺(tái)幫助傳統(tǒng)順利轉(zhuǎn)換成一種未來(lái)資源，讓人類未來(lái)的文明的未來(lái)能夠回歸文化的本質(zhì)。 趙星宇 2019年，國(guó)際博物館日將聚焦博物館在社區(qū)中作為活躍參與者的新角色，明確將博物館定位成“文化的中樞”，并鼓勵(lì)用這一視角來(lái)重新思考博物館的傳統(tǒng)使命——收藏、保管、交流、研究和展覽的未來(lái)發(fā)展。這個(gè)主題可能會(huì)帶來(lái)一種思考：博物館在什么時(shí)候才會(huì)成為“文化的中樞”？如果一個(gè)倉(cāng)庫(kù)里擺滿了文物，對(duì)，就是文物的庫(kù)房好了，我們能不能認(rèn)為他也屬于文化的中樞呢？恐怕這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)在很難站得住腳。那么對(duì)比之下，博物館之所以能夠作為文化的中樞，并不全然因?yàn)樗故镜膬?nèi)容是文化的載體——甚至這連必要的條件都算不上——，而是在于他的公共性，或者說(shuō)，開放性。只有當(dāng)觀眾走進(jìn)博物館的那一剎那，博物館才從一個(gè)文物的庫(kù)房轉(zhuǎn)變成了一個(gè)文化的中樞。觀眾，成就了這一過(guò)程。當(dāng)我們用這個(gè)視角來(lái)重新審視博物館的傳統(tǒng)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的工作都開始指向一個(gè)互動(dòng)與交流的目標(biāo)：博物館該如何增強(qiáng)觀眾的參與？這是博物館融入社區(qū)的必經(jīng)之路，更是博物館直面一系列社會(huì)問(wèn)題的先決條件。 Miyagi 博物館與文化是密不可分的，早期的博物館主要工作是記錄和收藏文化。隨著展覽的演變和博物館對(duì)外開放的程度加深，博物館將其所保存的文化不斷向社會(huì)公眾傳播。那么，在今年國(guó)際博物館日的主題中， “中樞”意味著重要、中心和關(guān)鍵，首先強(qiáng)調(diào)了博物館在文化記錄和傳播中的重要性，集傳統(tǒng)文化于一身，承接了博物館的最初含義。其次，“傳統(tǒng)的未來(lái)”賦予了博物館“傳統(tǒng)”與“未來(lái)”兩種時(shí)態(tài)，也就是說(shuō)博物館不僅是要記錄、展示傳統(tǒng)的文化，還要推動(dòng)、預(yù)測(cè)甚至指引未來(lái)的文化發(fā)展，而重點(diǎn)是在未來(lái)。 過(guò)去，我們認(rèn)為博物館可以反映文化身份，它能反映出某個(gè)事件的歷史，某個(gè)國(guó)家和民族的文化。但在未來(lái)式，博物館不僅僅是要反映，更是要塑造文化身份。以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，著眼于未來(lái)，博物館需要不斷賦予文化新含義。 oneman 從講述難以言說(shuō)的歷史，到超級(jí)鏈接關(guān)注更多樣的傳播方式，再到探討傳統(tǒng)、未來(lái)。近年來(lái)，作為重要的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)——博物館在整理、保護(hù)、研究人類各類物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化遺存的同時(shí)，也開始注重自身與當(dāng)今社會(huì)、大眾的關(guān)聯(lián)。此次國(guó)際博物館日的主題：作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來(lái)（Museums as Cultural Hubs: The future of tradition）也是以這樣的視角關(guān)注博物館如何發(fā)揮聯(lián)絡(luò)傳統(tǒng)與未來(lái)這一作用。近幾年，許多博物館的工作關(guān)注點(diǎn)逐漸從單一的“要文物活下去”，發(fā)展成為“要文物活起來(lái)”，配套以講述文物故事為核心的各色活動(dòng)，借助不同的傳播方式使得公眾了解文物背后的精神與文化。從更廣義的范圍上來(lái)看，要文物“活”起來(lái)應(yīng)不僅僅停留在講述故事，詮釋傳統(tǒng)。作為博物館，更多思考傳統(tǒng)與未來(lái)的聯(lián)系，在展示過(guò)去的同時(shí)搭建聯(lián)絡(luò)過(guò)去與未來(lái)的平臺(tái)，同樣也是對(duì)“要文物活起來(lái)”的一種詮釋。在今后，期待更多博物館通過(guò)展覽與活動(dòng)，推動(dòng)歷史生活同當(dāng)今社會(huì)發(fā)生更為多樣的聯(lián)系，從而將傳統(tǒng)文化和諧的融入現(xiàn)代生活，并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)造出新的傳統(tǒng)。 趙郁穎 今年國(guó)際博物館日的主題“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來(lái)（Museums as Cultural Hubs: The future of tradition）”延續(xù)近些年來(lái)國(guó)際博協(xié)（ICOM）號(hào)召博物館融入社區(qū)，為社會(huì)熱點(diǎn)議題積極發(fā)聲的一貫旨趣。從英文詞源來(lái)看，“中樞（hub）”原指輪軸的中心。如今牛津在線詞典對(duì)它的釋義之一是， “一種活動(dòng)、一個(gè)區(qū)域或聯(lián)結(jié)網(wǎng)絡(luò)的有效中心（The effective centre of an activity, region, or network）”。這一含義起源于1858年，作家Oliver Wendell Holmes將位于波士頓的馬薩諸塞州議會(huì)大廈戲稱為“太陽(yáng)系中樞（The Hub of Solar System）”，意指這里已成為主導(dǎo)殖民時(shí)代全美甚至全球一切政治，商業(yè)與文化活動(dòng)的動(dòng)力中心。因此我認(rèn)為“作為文化中樞的博物館”暗示著一種相比以往更加開放、復(fù)雜，并且非常有野心的公共機(jī)構(gòu)。在過(guò)去的一年，巴西國(guó)家博物館大火與顏真卿日本大展等事件提醒我們，博物館從來(lái)不是，也不能成為社會(huì)中的孤島。博物館繼承人類文明的榮光，也背負(fù)歷史的黑暗，只有當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)在這里碰撞與展現(xiàn)，我們才可能在批判與反思中走向更明智的未來(lái)。 國(guó)旻 作為社會(huì)的核心機(jī)構(gòu)，博物館有能力在不同文化之間建立對(duì)話，為和平世界搭建橋梁，并定義可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)。 隨著向文化中樞的不斷轉(zhuǎn)化，博物館也應(yīng)該在尋找新的方式來(lái)紀(jì)念其收藏品、歷史和遺產(chǎn)，創(chuàng)造出對(duì)后代具有嶄新意義的傳統(tǒng)，展望對(duì)今人有價(jià)值的未來(lái)，并在全球?qū)用嫔吓c日益多樣化的當(dāng)代觀眾保持密切關(guān)聯(lián)，尤其在記錄、展示以公眾為中心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，應(yīng)成為有力的發(fā)聲平臺(tái)。這種轉(zhuǎn)變將對(duì)博物館理論和實(shí)踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，也促使博物館專業(yè)人員重新思考博物館的價(jià)值和意義，探尋界定其工作性質(zhì)的倫理界限。 博物館既是社區(qū)的協(xié)調(diào)中心，也是全球網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)組成部分，它提供了一個(gè)平臺(tái)，將地方社區(qū)的需求和觀點(diǎn)融入全球背景。這也要求博物館將自身融入全球化時(shí)代中，通過(guò)多元文化借鑒、互動(dòng)與交流來(lái)發(fā)揮的作用，促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步。現(xiàn)如今，單純的展示手段已不能滿足公眾的文化需求，如何深挖博物館在全球化背景的價(jià)值，資源共享共建，增強(qiáng)觀眾參與度，實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)的聚焦聚力等，博物館還有很長(zhǎng)的路要走。 慢慢來(lái)比較快 我們?nèi)ゲ┪镳^能獲得什么？除了學(xué)習(xí)歷史和文物知識(shí)以外，我想還有更深層次的意義，那便是觀眾在尋找文化認(rèn)同的同時(shí)，可以提高對(duì)不同文化的理解能力?，F(xiàn)當(dāng)代的博物館在內(nèi)容的選擇上已經(jīng)更加全球化，除了展示本區(qū)域的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以外，還解讀全球各地的文化與歷史。由此，公眾得以跳出地域限制，用更宏大的視角看待我們今天所處的世界。從時(shí)空的角度來(lái)看，以這種主題思想指導(dǎo)下進(jìn)行的博物館資源整理與開發(fā)，得以讓今后的人們更加科學(xué)和全面的看待今天。 今年博物館日的主題正是從這一點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)博物館在運(yùn)用專業(yè)手段詮釋文化時(shí)，應(yīng)尊重文化多元性，摒棄偏見，更加客觀和包容，切實(shí)構(gòu)建不同文化體系之間的對(duì)話。我們期待人類創(chuàng)造的燦爛文明即使經(jīng)過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河的淘洗，未來(lái)依舊能最大限度的保持多樣性和完整性。 結(jié)語(yǔ) 國(guó)際博物館日不僅是一種精神層面的集中表達(dá)，也讓我們不斷反思博物館可持續(xù)的未來(lái)。歷年來(lái)國(guó)際博物館日主題既反映了博物館自身的發(fā)展態(tài)勢(shì),也表現(xiàn)了當(dāng)年經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展的總體概貌及社會(huì)熱點(diǎn),對(duì)世界各國(guó)博物館的發(fā)展起了重要的影響和推動(dòng)作用。100年前的今天，中國(guó)愛國(guó)青年奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛國(guó)主義壯歌，我們也希望未來(lái)博物館事業(yè)的建設(shè)者們積極的為博物館事業(yè)建言獻(xiàn)策，讓身處快速變革世界中的博物館，影響力不斷擴(kuò)大，凱歌前行。 轉(zhuǎn)載文章僅代表作者觀點(diǎn)，不表明我館立場(chǎng)。