游戲考古“熱”與公眾考古的“冷”思考

發(fā)布時(shí)間:2021 年 11 月 01 日 | 文章作者: 文博圈微信公眾號(hào)2018年6月2日 | 瀏覽次數(shù):1277
考古學(xué)是通過(guò)對(duì)實(shí)物資料的調(diào)查、發(fā)掘和研究來(lái)探討人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué),而考古學(xué)更深層次的魅力在于它能通過(guò)審視人類的過(guò)去來(lái)復(fù)原人類自己與社會(huì)面貌。 考古學(xué)發(fā)展至今,公眾對(duì)于考古的參與熱情逐漸高漲,考古這門給人以神秘印象的學(xué)科走出象牙塔,進(jìn)入了公眾視野,揭開面紗。 從事考古專業(yè)的工作者與非專業(yè)的人群都是考古遺產(chǎn)的相關(guān)者,考古遺產(chǎn)作為珍貴的文化資源屬于公共文化產(chǎn)品??脊艑W(xué)者應(yīng)當(dāng)為公眾做好考古遺產(chǎn)的保護(hù),研究和宣傳,有利于公眾了解其中,參與其中。 公眾考古的緣起是考古學(xué)專業(yè)化與文化遺產(chǎn)保護(hù)大眾化的矛盾。考古學(xué)無(wú)論是在實(shí)物資料的研究還是對(duì)文獻(xiàn)資料的解讀,對(duì)于專業(yè)與非專業(yè)人士來(lái)說(shuō)都存在有一定困難。 即使是相對(duì)來(lái)講較為簡(jiǎn)單的普及講座,科普通俗讀物,甚至陳列在博物館的主題展覽,依然無(wú)法使非專業(yè)人士真正能了解其中,參與其中。 相比之下,考古類游戲有利于提高非專業(yè)人士的接受度與參與度,同時(shí)對(duì)參與者的專業(yè)素質(zhì),技術(shù)水平?jīng)]有很高的要求。更重要的是,降低參與者因?yàn)椴粚I(yè)的操作或其他原因?qū)z跡、遺物造成破壞的概率。 ★互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日漸發(fā)展,有助于考古資料的收集,整理儲(chǔ)存,甚至轉(zhuǎn)化,結(jié)合。 將考古信息資料融入到游戲制作中作為素材,有助于考古學(xué)科在公眾領(lǐng)域的宣傳科普。運(yùn)用游戲考古方法,將電子游戲與考古學(xué)知識(shí)相結(jié)合,對(duì)公眾進(jìn)行考古教育宣傳,有助于公眾了解考古學(xué)理論、方法與技術(shù)。 將考古信息資料融入到游戲制作中作為素材,有助于考古學(xué)科在公眾領(lǐng)域的宣傳科普。運(yùn)用游戲考古方法,將電子游戲與考古學(xué)知識(shí)相結(jié)合,對(duì)公眾進(jìn)行考古教育宣傳,有助于公眾了解考古學(xué)理論、方法與技術(shù)。 2017年10月《刺客信條:起源》發(fā)布,這款游戲發(fā)生的背景在埃及,游戲新增“刺客信條發(fā)現(xiàn)之旅”模式,該模式下由考古學(xué)家與開發(fā)人員共同合作完成,他們作為“導(dǎo)游”引領(lǐng)玩家領(lǐng)略這一雖然依托在游戲中的虛擬世界,但卻曾經(jīng)真實(shí)存在過(guò)的歷史事件。 玩家可以深入了解埃及的歷史文化,神秘法老圖坦卡蒙,埃及艷后克里奧佩特拉。在該模式下,沒(méi)有該款游戲前幾部中的劇情和戰(zhàn)斗畫面,它更像是擁有聲音,畫面,可以進(jìn)行交互的博物館。甚至有玩家反映說(shuō)這是大型古埃及旅游宣傳“紀(jì)錄片”,當(dāng)然,這更是“紀(jì)錄片”之后的實(shí)踐探索。 “刺客信條”系列游戲基于真實(shí)的歷史地理背景,玩家可以親歷歷史上的關(guān)鍵時(shí)期:中世紀(jì)十字軍東征、歐洲文藝復(fù)興、英國(guó)工業(yè)革命、法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。建筑、服飾,主要人物都經(jīng)過(guò)周詳?shù)目紦?jù)。游戲系統(tǒng)內(nèi)部有相關(guān)知識(shí)的資料庫(kù)作為補(bǔ)充,這一部分可以引領(lǐng)玩家進(jìn)行“時(shí)光穿梭”,可以激發(fā)玩家對(duì)于歷史考古的興趣。 2010年風(fēng)靡全球的MMORPG《魔獸世界》更新至“大災(zāi)變”,其中有魔獸玩家掌握“考古學(xué)”技能,通過(guò)研究游戲地圖,尋找出考古現(xiàn)場(chǎng),發(fā)掘出被掩埋的古代遺跡遺,這是游戲世界中引入了考古學(xué)知識(shí)。 同樣在《神秘海域》這款游戲中簡(jiǎn)單又樸實(shí)的傳遞了考古與盜墓的區(qū)別,主角內(nèi)森·德雷克,美其名曰“寶藏獵人”可他直到4代結(jié)局前,都還沒(méi)有拿到考古執(zhí)照,屬于非法盜掘者。 APP Store與考古相關(guān)的游戲大多數(shù)是針對(duì)少年兒童,雖然以考古游戲命名,但實(shí)際上內(nèi)容多為益智拼圖,這無(wú)法從根本上達(dá)到科普考古知識(shí)的作用。 最近一段時(shí)間大火的手游《王者榮耀》的人物設(shè)定建立在經(jīng)典IP智商。這款MOBA游戲中的英雄,有80%來(lái)源于歷史著名人物,以此為人物設(shè)定基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)再創(chuàng)作。 白起、孫尚香、周瑜、李白這些耳熟能詳?shù)拿趾陀袚?jù)可考的歷史背景,降低了玩家對(duì)一款新游戲的陌生感,可以擴(kuò)大宣傳效果,值得我們借鑒。 如果我們朝著泛娛樂(lè)化的方向推廣科普考古學(xué),我們似乎找到一條通往公眾的道路。 然而,我們面對(duì)這種寓教于樂(lè)的游戲考古方式,我們應(yīng)該進(jìn)行冷靜思考。 張忠培先生曾經(jīng)提出: 考古學(xué)就不該走出象牙塔,走出了就不是科學(xué)了。 圍繞這一觀點(diǎn),他講述了四大關(guān)系: 一是考古學(xué)科內(nèi)部與外部關(guān)系; 二是專業(yè)人群與非專業(yè)人群的關(guān)系; 三是科學(xué)研究與科學(xué)普及的關(guān)系; 四是普及者與被普及這的關(guān)系。 通過(guò)解讀張先生的觀點(diǎn),我們可以看出做考古學(xué)研究的時(shí)候,我們要在象牙塔里堅(jiān)持學(xué)科專業(yè)化,提高自身科學(xué)研究素質(zhì),專注于學(xué)術(shù),但是為了學(xué)科長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,發(fā)揮考古專業(yè)教育責(zé)任,則是應(yīng)該走出象牙塔對(duì)公眾進(jìn)行普及,普及不是全面普及,而是要有針對(duì)性的普及,面對(duì)性別、年齡、文化水平等諸多差異,我們所普及的內(nèi)容和方式方法則要有所區(qū)分。 這就要求我們?cè)谧隹脊刨Y料研究時(shí),不但要關(guān)注文物的歷史價(jià)值,藝術(shù)價(jià)值以及科學(xué)價(jià)值,還要將研究范圍擴(kuò)展延伸至情感,經(jīng)濟(jì),社會(huì)等方面,將得出的信息結(jié)論與發(fā)掘出的價(jià)值進(jìn)行分享與傳播真正做到共享,當(dāng)然這其中值得注意的是,我們共享出的不應(yīng)該是考古學(xué)還在探索研究的學(xué)術(shù)問(wèn)題,以及處在思想前沿的問(wèn)題,而是那種得出正確結(jié)論匹配有確鑿證據(jù)的相關(guān)知識(shí)。 考古與公眾關(guān)聯(lián)的廣度和深度在信息與知識(shí)社會(huì)中將會(huì)得到空前的加強(qiáng),在這種傳播與共享過(guò)程中,不僅會(huì)實(shí)現(xiàn)考古資料所含信息與知識(shí)的價(jià)值增值,更可能會(huì)通過(guò)關(guān)聯(lián)、反饋、互動(dòng)等激發(fā)新的知識(shí)乃至思想的產(chǎn)生,包括考古學(xué)自身的進(jìn)步。 “游戲考古”的關(guān)鍵點(diǎn)在于“游戲”而不是“考古”。畢竟大部分人進(jìn)行游戲的主要目的是休閑娛樂(lè)而不是為了學(xué)習(xí)知識(shí)。 然而,考古學(xué)者們向公眾科普教學(xué)的目的,是為了傳遞考古學(xué)的相關(guān)知識(shí)。由此可見(jiàn),公眾的需求與考古學(xué)者的普及性目的可能不盡相同。 ★考古學(xué)的的專業(yè)化容易導(dǎo)致將自己與大眾隔離開來(lái)。 一方面大眾對(duì)考古學(xué)艱澀難懂的術(shù)語(yǔ)和繁瑣枯燥的數(shù)據(jù)敬而遠(yuǎn)之,充滿疑問(wèn)和好奇; 另一方面,考古學(xué)家忙于整理發(fā)掘報(bào)告、追求學(xué)術(shù)上的建樹,無(wú)暇顧及公眾的疑問(wèn)和需求,缺乏將考古學(xué)通俗化、大眾化的意識(shí)。 考古學(xué)者既要做到改變公眾對(duì)考古“挖墳掘墓”,“鑒寶”的印象,又要保障自身學(xué)術(shù)的專業(yè)性,獨(dú)立性,提高學(xué)術(shù)修養(yǎng),達(dá)到二者之間的平衡很難,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。 考古學(xué)的新時(shí)代已經(jīng)到來(lái),我們宜采取適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎ?shí)現(xiàn)保證考古學(xué)專業(yè)化前提下的大眾化,承擔(dān)考古學(xué)科的社會(huì)責(zé)任,增進(jìn)公眾對(duì)考古學(xué)科的理解與支持,做好文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,幫助公眾樹立公眾文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),建立健全公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制,促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。 轉(zhuǎn)載文章僅代表作者觀點(diǎn),不代表我館立場(chǎng)。